曾国藩手握50万大军为何不造反?袁世凯7万兵马就敢反了大清?

  今天趣历史小编给大家带来曾国藩手握50万大军为何不造反?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  晚清风云际会,人才辈出,曾国藩、胡林翼李鸿章左宗棠张之洞彭玉麟冯子材刘永福袁世凯等,无不是当世之豪杰。其中,曾国藩、袁世凯在政治领域之影响力最大,曾国藩搞定太平天国,为大清续命50年;袁世凯则逼迫清朝皇帝逊位,取而代之,成为华夏新主人。有意思的是,曾国藩在手握50万兵马之情况下,依然对大清忠心耿耿,甘愿做一枚臣子;袁世凯手中只有北洋六镇兵马(一镇12000人),就是这7万余兵力,他却敢取代大清,乖乖让隆裕太后宣布结束清朝,接受南北议和。其中之原因何在?

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  曾国藩50万雄兵,自己能直接控制的不多,估计只有10万;而北洋六镇兵马,基本都听袁世凯指挥,将兵隶属关系更强。太平天国灭亡后,理论上讲,曾国藩确实拥有50万大军,如果将李鸿章、左宗棠、刘长佑、席保田等非嫡系兵马也算进去的话。当然,这只是理论上而已,曾国藩实际控制兵马不多,估计10万,也就是曾国荃“吉字营”、鲍超“霆军”、彭玉麟的长江水师这三支武装,其余不一定愿意听从调遣参与反清活动,很可能还成为“平叛之师”,帮助大清讨伐曾国藩呢。袁世凯则不一样,北洋六镇精兵,基本都是袁世凯嫡系,朝廷无法指挥得动,这在武昌起义爆发后,从士兵不听陆军大臣荫桓调遣一事可看出。就此而言,袁世凯底气比曾国藩强。

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  曾国藩是儒学信徒,思想过于保守,没有魄力;袁世凯则具有一定的“赌徒”心理,敢于放手一搏,不怕舆论攻击。曾国藩不敢造大清的反,与其信奉儒家思想不无关系,当然这不是绝对因素,可的确是绊脚石,他无法绕得开,尤其是在自身实力不是超强之时更是如此。剿灭太平天国时,曾国藩打着“捍卫传统文化与纲常伦理”之旗号,此时若是造反,岂不是自己打脸了吗?一造反,曾国藩就是典型的乱臣贼子,与吴三桂有得一拼。袁世凯则不一样,从来就不是一个儒学信徒,他非常看重利益,而且带有某种“赌徒”心理,敢于放手一搏,以获取更多权力。“甲申事变”时,为提高政治影响力,在朝廷畏手畏脚之际,袁世凯亲率1000余人杀进朝鲜王宫,直接暴打日军,擒拿人质,由此一举成名。戊戌变法期间,出卖光绪皇帝,倒向慈禧一边,深受赏识。

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  曾国藩是个“孤独守望者”,起兵造反时,没啥支持力量;袁世凯则基本得到汉族地主势力拥戴,实力派铁定支持他。镇压太平天国运动时,曾国藩所杀之人可不少,因此有了“曾剃头”的称号。如此,曾国藩造反,捻军、太平军余部肯定不会支持,群众估计也不愿意参军,为曾氏效力。再则,地方实力派在镇压太平天国运动中强势崛起,他们不愿意听从曾国藩调遣,况且还有政治经济利益之冲突,李鸿章、左宗棠肯定不会当“马前卒”,不会支持曾氏造反。袁世凯则不一样,地方实力派基本都是拥戴他,支持他取代大清,成为华夏大地新一代主人。道理很简单,清朝在“新政”期间想剥夺地方实力派,将地方权力收归中央所有,强化中央集权。如此,地方实力派对大清失去了信心,彼此之间矛盾日益尖锐化;袁世凯成为他们物色之新人选,并将其推向前台,从而维护自己手中权力。

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  曾国藩相对比较排外,列强不会支持他造反;袁世凯不一样,列强是铁定支持他夺取,成为新的代理人。中兴名臣里,曾国藩相对比较保守,甚至还带有某种排外之情绪,这是他不如李鸿章之处。镇压太平天国期间,曾国藩强调湘军取胜之本是“儒家思想”,是“忠君爱国”之心,因此湘军武器大多是冷兵器,后期才有所改进。此外,曾国藩想在长江流域建立“湘系王国”,屡屡阻挠列强在此拓展势力范围,彼此之间冲突可不少。清朝呢?《北京条约》签订后,就基本听从列强安排,甘愿充当代理人。如此,曾国藩若是造反,列强肯定会支持大清王朝,与湘军战斗;没列强支持,曾国藩怎么玩得转。袁世凯则不一样,他很听列强的话,欧美各国对其多有好感。再则,此时大清已经分崩离析,难以继续充当工具和代理人。为了维护在华利益,列强纷纷支持袁世凯,支持他对抗革命党之同时,也希望他能取代大清,做新代理人,以维护自身利益。

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  综上所述,相对于曾国藩50万雄兵,袁世凯手中7万兵马确实不多,但是所处之环境之比较好。袁世凯具有某种“赌徒”心理,敢于放手一搏,不害怕舆论压力,可以为利益豁出去。如此,袁世凯凭借7万北洋军以及地方势力派、列强之支持,迫使革命党让步,逼迫大清皇帝逊位;曾国藩只能是裁撤军队,继续充当大清臣子,留下一个“忠臣”之美名。

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